Реликварий-сокровище с мощами святого Георгия

Реликварий-сокровище с мощами святого Георгия

В музеях Мюнхенской Резиденции бывших баварских королей хранится богатая коллекция литургических предметов и реликвариев, которые герцоги Вильгельм V и Максимилиан I приобрели для придворных часовен Резиденции. Многие драгоценные реликварии с мощами находятся в специальной Камере реликвий (95 помещение), которая находится ныне в Музее Резиденции. Однако самый уникальный по красоте и богатству реликварий (высота 50 см) в форме рыцаря в доспехах на боевом коне, побеждающего дракона, выставлен в Сокровищнице Резиденции («Schatzkammer der Residenz»). На реликварии запечатлено узнаваемое изображение — «битва святого Георгия с драконом» или «чудо Георгия о змие», описанное в житии святого великомученика Георгия Победоносца как спасение им царевны от змея (дракона).

Почитание святого Георгия, которого часто изображают с красным крестом на белом фоне, широко было распространено и в Баварии. Благочестивая государственная знать имела красный крест на щите и доспехах в качестве значимого знака. В 1496 году герцог Альбрехт IV (1447 — 1508) основал Архиепископство Святого Георгия, проводившее свои церемонии до XVIII-го века в часовне Георга («Georgskapelle der Neuveste»), предшественнице нынешнего здания Резиденции [1].

Реликварий, изготовленный между 1586 и 1597 годами мюнхенскими и аугсбургскими ювелирами из золота, позолоченного серебра и украшенный бриллиантами, рубинами, изумрудами, опалом, агатом, халцедоном, горный хрусталем и другими драгоценными камнями, эмалью и крупными жемчужными каплями , служители называют в Мюнхенской Резиденции иначе — «Статуэткой рыцаря Святого Георгия» (Statuettе des Ritters St. Georg). В инвентарном документе 1745 года отмечено, что на этом реликварий украшают «2291 алмаз и 406 рубинов» [2]. Золотой рыцарь на коне из драгоценных камней считался одним из главных сокровищ в обширной коллекции семейства Виттельсбахов. Члены династии называли это священное произведение искусства «Рыцарем Йорге» („der Ritter Juerge“) [3]. На передней части основания реликвария изображен герб патрона семейной династии Виттельсбахов с двумя боковыми львами.

Изначально это произведение церковно — религиозного искусства называлось реликварием для хранения мощей святого Георгия Победоносца. Коробчатое его основание с выдвижным пеналом, где на ткани хранился фрагмент нижней конечности святого Георгия, претерпело некоторые изменения между 1638 и 1641 годами. Мощи происходили из монастыря Св. Варфоломея под Кельном [4]. В мюнхенском «Тайном архиве Дома Виттельсбахов» хранится документ об экспертном заключении о достоверности реликвии, отправленным в письме из Кельна в Мюнхен в 1586 г. [5].

Драгоценный реликварий с мощами св. Георгия принадлежал баварскому герцогу из рода Виттельсбахов Вильгельму V Благочестивому [6], собиравшему мощи раннехристианских святых для храмов Резиденции и Мюнхена. Вильгельм V был последовательным сторонником движения Контрреформации. Он построил в Мюнхене иезуитский колледж и иезуитскую церковь Св. Михаила, где было положено начало большой коллекции реликвий. Во время его правления все некатолическое население вынуждено покидало Баварию. Вильгельм V сделал своего брата Эрнеста [7] курфюрстом- архиепископом Кёльна во время военной кампании 1583.

В 1586 году в знак особой благодарности и победы Вильгельма V в Баварии над доктриной реформатора Мартина Лютера архиепископ Эрнст Кельнский отправил своему брату — герцогу Вильгельму V в Мюнхен реликварий с мощами святого Георгия.
Над реликварием, созданным по проекту Фридриха Сустри (Friedrich Sustris; ок. 1540–1599), работали между 1586–1597 годами разные мюнхенские мастера-ювелиры: среди них Андреас Атемштетт, Абрахам Лоттер и др. Основой дизайна называют Ханса Крумпера, арт-директора Максимилиана I.

Мюнхенский ювелир Ханс Шваннеберг оценивал используемые золото и драгоценные камни для реликвария. Его исполнение происходило в мюнхенской мастерской ювелира Стефана Хетцера.

Реликварий состоит из золотых литейных фигур (рыцарь и дракон), золотой эмали (плакировка поверх золотых литейных конструкций), рулонного золотого листа (седло ), позолоченного серебра (основание), бриллиантов (на седельной подушке и рыцарских доспехах), рубинов (на голове и животе дракона). на белой седельной ткани и ножнах меча) изумруды (кожа дракона), опалы, агаты, халцедон, горные кристаллы (лезвие меча) и другие драгоценные камни, а также жемчуг. Кончик копья находится в шее дракона [8].

На реликварии изображены аллегории рыцарских добродетелей, каждые его детали имеют символы. Сражающийся святой Георгий в образе рыцаря в доспехах и с мечом в руке восседает на боевом коне белого цвета, бесстрашно переступающим через поверженного, лежащего на земле зеленого дракона. Рыцарь держит себя уверенно и его меч не нацелен на дракона и не отражает надвигающийся на него смертельный удар [9]. Всадник с конем символизирует триумфатора и покровителя [10]. В целом реликварий символизирует общую победу добра над злом в битве рыцаря с драконом.

Произведение искусства показывает политическую позицию Баварии и его правителя Вильгельма во времена Контрреформации. Схожие символы изображены на полотне в алтарной части и на фасаде церкви Св. Михаила, где Архангел Михаил побеждает копьем дракона. Обратим внимание на фигуру всадника — святого Георгия, чей шлем имеет подвижной козырек. Под ним можно видеть вырезанное из самшита бородатое лицо святого, имеющее внешние черты Вильгельма V [11].
Великолепные доспехи Вильгельма V, которые он в Мюнхене носил во время церемониального шествия в день католического праздника Тела и Крови Христовых («Fronleichnam») [12] , послужили образцом для доспехов Святого Георгия.

Первоначально реликварий находился в часовне Георга, а около 1607 года сын Вильгельма V Максимилиан I передал драгоценное сокровище в алтарь Богатой часовни («Reiche kapelle»), которую он роскошно обставил в Резиденции. В XVII веке реликварий в праздничные дни показывали на алтаре Богатой часовни Мюнхенской Резиденции. В 1731 году миниатюрный реликварий как сокровище высочайшего ранга установили в специально спроектированном шкафу из фарфора. В 1897 году реликварий передали новому построенному хранилищу («Старая Сокровищница», ныне здесь находится музейная касса), где его показывали народу. Через несколько столетий, когда в десяти залах на первом этаже королевского здания 21 июня 1958 года был открыт музей Резиденции, реликварий-сокровище с мощами святого Георгия стал доступен для общественности [13] .

Примечания

[1] См.: Quaeitzsch Chr. „Hey, hey, hey, ich war der goldene Reiter“ – Der heilige Georg in der Schatzkammer //
[2] Там же.

[3] Там же.

[4] См. : Brunner H: Die St. Georgs-Statuette in M;nchen ( Werkmonographien zur Bildenden Kunst. Band 129). — Stuttgart 1968.

[5] Geh- Hausarchiv in Bayer, Hausstaatsarchiv M;nchen; Reiche Kapelle. Betr. N 10.

[6] Вильгельм V Благочестивый (нем. Wilhelm V der Fromme; 1548 — 1626) — герцог Баварии с 1579 по 1597 из рода Виттельсбахов. Получил иезуитское образование и имел прозвище «Набожный», потому что всё свободное время посвящал мессам, молитвам и религиозной литературе. Расходы иезуитским миссионерам привели к опустошению казны. В 1597 г. Вильгельм отрекся от престола в пользу своего сына Максимилиана, а сам ушёл в монастырь, где провёл остаток жизни. Скончался Вильгельм в 1626 году во дворце Шлайсхайм, похоронен в построенной им церкви Св. Михаила в Мюнхене.

[7] Эрнст Баварский (нем. Ernst von Bayern; 1554, Мюнхен — 1612, Арнсберг) — принц династии Виттельсбахов, курфюрст-архиепископ Кёльна (с 1583 года), князь-епископ Фрайзингский (с 1566 года), Хильдесхаймский (с 1573 года), Льежский (с 1581 года) и Мюнстерский (с 1585 года), князь-аббат Ставело-Мальмеди (с 1581 года).

[8] См.: Brunner H: Die St. Georgs-Statuette in M;nchen ( Werkmonographien zur Bildenden Kunst. Band 129). — Stuttgart 1968.

[9]. Там же.

[10] Там же.

[11] См.: Schatzkammer der Residenz M;nchen. Amtlicher F;hrer. Bayerischer Verwaltung der staatlichen Schl;sser, G;rten und Seen, M;nchen 1992.

[12] Церковный праздник, имеющий статус торжества, посвящён почитанию католиками Тела и Крови Христа. Иногда этот праздник называют также Корпус Кристи (лат. Corpus Christi — Тело Христово) от латинского имени праздника. , высшая степень в иерархии католических праздников.

[13] См.: Quaeitzsch Chr. „Hey, hey, hey, ich war der goldene Reiter“ – Der heilige Georg in der Schatzkammer //